2017年11月,经学校同意,民族文化研究中心在永胜县六德傈僳族彝族乡他留民俗博物馆举行“民族文化研究基地”挂牌仪式,并与他留文化发展有限责任公司签订了合作协议。这是学校转型发展的具体行动,也是贯彻“十三五发展规划”的具体步骤。2018年4月17—19日,在副校级调研员杨华明带领下,民族文化研究中心在他留山进行调查,并协助六德乡申报“中国民间文化艺术之乡”的前期调研、文本撰写。
4月17日下午,调查组在六德乡双河二村采访了70岁的兰绍增老人。老人介绍了他留人分布区域,域内生态变迁,他留坟林以及他留四大姓(兰、陈、王、海)情况。他留山营盘村所在的位置就是明清时期著名的他留古城堡。在交流中得知,古城堡所在位置居于明清时期滇川地区的交通要冲之一。以他留古城堡为中心,翻过东北山梁子,半天的路程就进入宁蒗县的界内;往东一天路程,就可以到华坪的荣将镇;往西北行四五个小时就到永胜县城;往西南半天行程就可以赶到程海,是前往大理的方向。在废弃的古道上,还能依稀看到一段段铺石古道。
在兰绍增家采访
远眺他留山古城堡
兰先生认为,他留人祖碑上写着“三百六十户伍”是有来头的。他解释说,当时城堡内可能有360军籍户,但不是严格的军籍,每年每户要出60个劳力,类似于今天的60个工作日。营盘村头有大德寺旧址,今主体建筑得以恢复,是他留古城堡的见证,也是他留古城堡发展的遗物。寺内原塑有一尊释迦牟尼佛像,还有一个传说。
4月18日,调查组对他留古城堡遗址、他留坟林、大德寺、栖云洞、兰氏土司旧居的四合院进行调查,了解他留文化传承的形式、渠道以及经费情况。近五年来,永胜县文化馆、他留文化发展有限责任公司投入资金,打造了数台文艺节目,如在第十三届亚洲艺术节上大放异彩的《他留人》等。他留小学也非常注重培养民族民间文化传承创新工作,校内有他留文化专栏,校园内种植火草纺织需要的种麻,每周二、四的下午,都开设了他留民间艺术进校园的课程,已经坚持了数十年。
他留山坟林
他留山坟林石刻艺术
他留古城堡遗址
调研大德寺
4月19日,调查组到永胜县文化馆调研,了解他留文化非物质文化遗产申报工作情况,交流他留文化保护与传承事项。还走访了他留文化研究专家简良开先生,就申报“中国民间文化艺术之乡”的具体事项进行交换意见,听取他的建议和看法。
本次对他留山的文化调查,时间紧,任务重,但三天来调查发现,他留文化尚存众多的“迷”,如他留语言、他留仿汉习俗、坟林石刻艺术、他留人源流等等,还需要不断深入探讨和研究。
(供稿:民族文化研究中心)
|